Ценность человеческой души в зеркале (де)мотивационных постеров

Abstract

The value of the human soul as reflected in (de)motivational posters The emergence of the Internet as a new communicative space fostered the development of new types of interpersonal communication. Some types of interpersonal communication are expressed via new types of messages, for example hybrid texts, which include (de)motivators. This memetic genre has been significantly modernized since its inception, which also affected the possibility of free aligning the textual part of the motivators without adhering to the previously binding scheme, which includes a slogan with an explanatory comment to it. The leveling of this restriction contributed to the development of the ideological function of (de)motivational posters, consisting, inter alia, in the expression of the worldview positions, including axiological orientations. For example, the authors of the memes emphasize the axiological meaning of the soul, especially in comparison with the absence of the soul or the lack of soul. Although due to the use of identical captions there is often no difference between demotivators and motivators at the text level, the ways in which they present the values related to the concept of the soul are often different. Determining the specificity of the representation of the soul in (de)motivators needs considering how the authors of memes perceive the value of the soul. To this end, it is necessary to examine the basic features of the concept of the soul, its place in the inner world of man and its importance in the external world. We also have to compare the concept of the soul with other categories and values indicated by the authors of memes, e.g. soul - body, soul - other soul, soul - dream, soul - money, soul – lack of soul, etc. The results of the analysis and the comparison of the concept of the soul with the indicated (and other) concepts will demonstrate the specificity of the perception of the soul and its value by the authors of (de)motivators, and the differences in the representation of the soul from a demotivational and motivational perspective.

Ценность человеческой души в зеркале (де)мотивационных постеров Появление нового коммуникативного пространства, каким является Интернет, способствовало развитию новых форм межличностной коммуникации. Некоторые из них осуществляются с помощью новых видов коммуникатов, к которым принадлежат поликодовые тексты, в т. ч. (де)мотивационные постеры. Этот меметический жанр с момента своего появления значительно модернизировался, что отразилось также и на возможности свободного выстраивания текстовой части (де)мотиваторов, не придерживаясь ранее обязывающей схемы, включающей лозунг с поясняющей надписью к нему. Нивелирование этого ограничения способствовало развитию идеологической функции (де)мотивационных постеров, заключающейся, среди прочего, в выражении своих мировоззренческих позиций, в т. ч. ценностных ориентаций. Например, авторами мемов подчеркивается аксиологическая значимость души, особенно при противопоставлении ее с без-душием, т. е. отсутствием души. Несмотря на то, что на уровне содержания грань между демотиваторами и мотиваторами нередко отсутствует ввиду использования одного и того же текст в обоих видах мемов, ценностной аспект концепта душа высвечивается в них по-разному. Для установления специфики представления души в данных видах постеров в аксиологическом аспекте необходимо рассмотреть особенности ее ценностного восприятия авторами (де)мотиваторов. Для этого следует выявить основные характеристики души, установить место души в интромире человека и ее значение в экстеромире, рассмотреть концепт в соотнесении с другими категориями и ценностями, выделенными в постерах, напр., душа – тело, душа – другая душа, душа – сон, душа – деньги, душа – отсутствие души и др. Полученные в ходе анализа и сравнения концепта душа результаты позволят раскрыть особенности представлений авторов (де)мотиваторов о ценности души, а также различия в воплощении этих представлений в демотивационной и мотивационной перспективе.