Церковь в кругу ценностей: семья, традиция, патриотизм (по материалам интернет-портала «Российской газеты»)

Abstract

Monografia Церковь в кругу ценностей: семья, традиция, патриотизм (по мате риалам интернет-портала «Российской газеты»), stanowiąca analizę z pogranicza aksjolingwistyki i mediolingwistyki, przedstawia korelacje aksjologiczne między konceptem CERKIEW i konceptami RODZINA, TRADYCJA i PATRIOTYZM. Materiał badawczy stanowi korpus ponad 400 tekstów opublikowanych w latach 2011−2020 na portalu www.rg.ru. Analiza wskazuje na ścisły związek między rozpatrywanymi konceptami. Antropomorfizacja CERKWI sprzyja jej postrzeganiu przez pryzmat RODZINY, przede wszystkim w aspekcie psychospołecznym i aksjologicznym. Dla obu konceptów kluczowe są relacje międzyludzkie − troska, a przede wszystkim miłość, postrzegana nie tylko jako najwyższa wartość, ale też warunek człowieczeństwa i prawdziwego szczęścia. Dla związku zachodzącego między CERKWIĄ i TRADYCJĄ zasadnicza jest fundamentalna dla społecznej samoidentyfikacji kategoria trwania. TRADYCJA postrzegana jest jako suma wymiaru świeckiego i religijnego, historia Cerkwi jest bowiem nierozerwalnie związana z historią państwowości zarówno w planie materialnym, jak i duchowym. Wspólnymi elementami konceptów CERKIEW i PATRIOTYZM są miłość do ojczyzny i gotowość do jej obrony. Znaczenie mają również kategorie pamięci i trwania w czasie.

This study is an analysis at the crossroads of axiolinguistics and media linguistics which presents axiological correlations between the concept RUSSIAN ORTHODOX CHURCH and the concepts FAMILY, TRADITION and PATRIOTISM. The research material is a corpus of over 400 texts published in the portal www.rg.ru between 2011 and 2020. The analysis indicates a close relationship between the concepts under scrutiny. The anthropomorphisation of the RUSSIAN ORTHODOX CHURCH contributes to its perception through the prism of the FAMILY, primarily in the psychosocial and axiological aspects. What is of key importance in the case of both of these concepts is interpersonal relationships – care, and above all: love, perceived not only as the highest value, but also a condition of humanity and true happiness. The relationship between the RUSSIAN ORTHODOX CHURCH and TRADITION, in turn, is essentially based on the category of duration, which is fundamental to social self-identification. TRADITION is perceived as the sum of the secular and the religious dimensions, since the history of the Russian Orthodox Church is inextricably linked with the history of statehood, both in material and spiritual terms. The common elements of the concepts RUSSIAN ORTHODOX CHURCH and PATRIOTISM are love for the motherland and readiness to defend it. The categories of memory and duration in time are also important.